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古代诗神指的是谁?为何是宋朝人?

时间:2020-11-14 08:56:38来源:本站整理作者:本站整理阅读:

在说到唐朝的诗人的时候,很多人都知道诗仙、诗圣、诗魔等等,有很多有名的诗人都有自己的“外号”,是后世人对他们的一种尊称。然而有一个外号,虽然也和诗有关,叫诗神,但是他却并不是唐朝人,而是宋朝人,不仅如此他也是很多人所熟悉的一个人物,他就是苏轼。苏轼作为唐宋八大家,也是以词和文章闻名于世的,为什么还被称为诗神呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

古代诗神指的是谁?为何是宋朝人?

1、诗仙:李白

李白是诗仙,这个大家都知道,可为什么叫诗仙呢?

李白的诗飘逸绝尘,宛若一个仙人降临人间,李白好喝酒,也有人称为酒仙,李白字太白,更诱人说他是太白金星下凡,你看,不管怎么说,李白总是跟仙分不开。

李白被称为诗仙,除了他的风格如仙人一般以外,还因他另一个外号——谪仙人。

当年李白第一次出蜀,来到长安,遇到了当朝宰相、文坛领袖贺知章,这两个人年龄相差了几十岁,地位更是云泥之差,但李白当时已经小有名气,他把自己出蜀时所作的《蜀道难》呈递给贺知章,老贺头读了一遍后,指着李白鼻子就说:你丫不是人!你丫是谪仙人!

于是,李白谪仙人的名号就传开了,诗仙的雅号也就坐实了。

2、诗圣:杜甫

有人说,圣不如仙,所以杜甫是不如李白的。

这话我不同意,李白杜甫代表着中国诗人的最高峰,是诗坛上缺一不可的双子星,根本没有高下之分。如果说李白是飘逸绝尘的天仙下凡,那杜甫就是一个尝遍人间疾苦的圣人。

在中国传统文化中,圣人是知行完备至善之人,才德全尽才能称为圣。

很明显杜甫就是这样一个人,他没有李白的浪漫,却特有自己的现实,在国家最危难之际,杜甫没有屈服于叛军,没有放弃过希望,在安史之乱期间,老杜的编年史式的诗歌,用最艺术的方式,记录下了最惨痛的历史,因而被称为“诗史”。

老杜的诗紧密结合实事,却又穿插着自己的感情,境界十分广阔,最重要的是,老杜思想受儒家思想影响,按照儒家思想,知行至善、能替百姓着想、为国家分忧,就是圣,故而,杜甫也得到了诗圣的称号。

古代诗神指的是谁?为何是宋朝人?

3、诗魔:白居易

李白杜甫是中国诗坛的双子星,那加上白居易,就是三巨头了。和李白杜甫不一样,白居易被称为诗魔,不是因为他的风格,而是他作诗时的状态。

中学课本上说到白居易,他的风格是简单易懂,他会拿着自己的作品去给邻家老太太读,直到老太太都能读懂没有疑问之后,一篇诗歌才算完成。

白居易晚年欣赏一个后生,名叫李商隐,他曾经疯狂地表示:下辈子我要给李商隐当儿子。白居易诗兴一来,就如一头发情的母牛,谁也拉不回来,他自己曾作《醉吟二首》,其中写道:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”。

人们说“不疯魔不成活”,白居易对诗痴狂的状态,就跟入魔一样,后人便根据他那两句诗,称之为“诗魔”。

4、诗佛:王维

王维笃信佛教,这大概是受了其母的影响。当年王维建辋川别业,一方面是因为寄情山水,另一方面也是为了给母亲吃斋念佛找一个僻静处。王维把佛融入了自己的诗中,那些诗词读来,看似是在描写山水之美,但你细细品味,便会觉得禅意绵绵。

这主要是因为王维的诗恬静淡雅,充满了对田园生活的向往,没有纷繁复杂的情绪,便如一个修行之人,世俗的一切都与我无关,眼中只有这片山水。

我们说王维的诗有禅意,到底什么叫禅意呢?词典说,禅意就是禅心,就是清空安宁的心。如果真能把王维的诗读透了,你会觉得心静下来了。因而,以禅入诗的王维,被称为“诗佛”。

古代诗神指的是谁?为何是宋朝人?

5、诗鬼:李贺

李贺和李白都是浪漫派诗人,但李白的浪漫是恣意狂妄,而李贺,瑰丽绚烂。说来也巧,这两个浪漫的人,一个是仙,一个是鬼,反正他们都不是人。李贺的诗读来也很浪漫,但李白的浪漫是恣意狂妄,而李贺,瑰丽绚烂。

在诗中,李贺喜言神鬼之事,他想象丰富,常用神话故事入诗,以托古寓今,如《苦昼短》一诗,他就写:“吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。”

《秋来》一诗,他又写道:“思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”

你看,他总是能把心中的情思,与鬼神结合,凝成瑰丽冷峭的语言,故而人们说他创作的诗文是“鬼仙之辞”,又有“太白仙才,长吉鬼才”之说。因而,李贺被称为“诗鬼”。

6、诗神:苏轼

宋之一朝,是词的春天,诗歌有所衰落。因此,这些雅号在唐朝之后,就很少见了,苏轼被称为“诗神”,大概是因为他代表了宋诗的巅峰,基本上也是诗这种文学体裁在中国历史上最后的巅峰。这个称号是明朝人袁宏道给起的,也得到了世人的认同。

袁宏道说:李白能虚、杜甫能实,而苏轼之诗,出世入世,皆有学问见识,虽然跟李杜相比还是有点差距,但时也命也,并非才情不如李杜。因此,苏轼挥洒自如,清新刚健的诗风,被称为“诗神”。

好了,以上就是对这些诗人雅号的全部解释,另外还有很多诗人拥有这样的雅号,如陈子昂被称为“诗骨”,因为他“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,有风骨;郊寒岛瘦的孟郊和贾岛,分别叫“诗囚”、“诗奴”,都是指他们作诗的状态;还有孟浩然谓之“诗隐”,隐者隐士也,因一句“不才明主弃”得罪皇帝,仕途画上了休止符,从此寄情山水,做了一名隐士,成了山水田园派的代表。

总之,从一个诗人的雅号,就能大致推断出这个人作诗的风格,了解这些,对于读诗学诗是有一定帮助的。

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