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朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

时间:2021-09-13 18:13:02来源:原创作者:囧囧阅读:

朱棣当上这个皇帝,原本从某种意义上来说就可以算是篡位了,尽管都是朱家的人,但从血脉上来说,已经违背了朱元璋当初的意愿。而朱棣起兵到登基也不是一朝一夕就能做好的,这其中也有很多人都为朱棣做了事情,比如姚广孝。姚广孝在历史上有很多的外号,比如黑衣宰相,妖僧等等,不过姚广孝本身就是和尚,但为什么帮了朱棣之后却也始终坚持要当和尚呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

姚广孝这个人进不了清朝的《四库全书》,在明朝也被取消了太庙的资格,但是又有人说姚广孝是个好人,又有人说他不好,反正就是身份非常的尴尬,那么很多人要问了,这个姚广孝到底是一位什么样的人?

朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

1、一个接一个的小沙弥

姚广孝也是和尚出生,但是姚广孝可不是什么虔诚的佛教徒,姚广孝以前不仅仅是僧人,他还学天文,还拜道士为师傅,学习道术和兵法,姚广孝也喜欢舞文弄墨,姚广孝的报复很大,话说一位算命的先生给他算命,说姚广孝会成为刘秉忠这样的人,姚广孝听后进入大喜,刘秉忠是什么人,完完全全的反面角色了。所以这个姚广孝虽然出家了,但是心里一点也没出家了。

朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

2、从南京到北京

一次马皇后死了,朱棣找人来诵经啊,这个姚广孝当时已经有了小名气,这一次被选中了,所以来到了皇宫。刚好又遇到了这个朱棣,姚广孝看出了朱棣有帝王之相,所以就有意无意的接近了朱棣,最后还是真的是和朱棣搅合在一起了,做了庆寿寺主持,而且姚广孝和朱棣的来往之密切是非常频繁的。

朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

3、不论民心,只知天道

之后就是皇太子朱标去世,朱元璋最终觉得立朱标的儿子朱允炆为皇太孙,意思就是让朱允炆到时候继承皇位。

朱允炆上位后就开始削藩,各个王如坐针毡,当时一直让朱棣起兵的人其实就是姚广孝了,当时朱棣很不自信,说自己不能和朝廷抗衡,但是最后的结局大家也都知道了,朱棣直接打到南京城下,其实也不能说朱棣实力多高吧,但是就是这么的幸运。所以姚广孝也成了靖难之役的功臣。

朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

4、僧衣之下的姚广孝

朱棣登基那年,姚广孝已经68岁。朱棣封姚广孝为太子少师,并赐名“姚广孝”。朱棣劝姚广孝还俗,并赏赐姚广孝良田和美女,姚广孝却不同意。他上朝时穿朝服,下朝后立即换上僧衣。他不住少师府,反而住在寺庙中。

姚广孝心中既然有抱负,好不容易实现了自己的抱负,为何不再展宏图呢?他为何坚持不脱僧衣呢?对此,后人普遍有两种看法:第一种看法,姚广孝淡泊名利,他是出家人,看淡了功名利禄,在功成名就后仍然以僧人自居,才符合他的性情。第二种看法,姚广孝害怕功高震主,他深知权力背后的险恶,所以选择激流勇退,以保全自己。

其实,笔者认为,姚广孝之所以仍穿僧衣,有上述两个原因,但更重要的是第三个原因,那就是他看到的现实和想象的不一样,他无法解脱自我,所以选择另一种方式来避世。笔者之所以这么说,可列举三个例子:

第一个例子是方孝孺案。《明史·方孝孺传》记载:先是,成祖发北平,姚广孝以孝孺为托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣。”建文四年,朱棣攻入南京之前,姚广孝对朱棣说:“你攻下南京之后,方孝孺必定不愿投降,你不要杀了他,如果杀了方孝孺,天下读书人的种子就绝了!”

当时正是朱棣攻打南京的关键时刻,朱棣答应了方孝孺(“成祖颔之”)。可是,后来朱棣入城,让方孝孺写诏书,方孝孺不写,朱棣一怒之下,杀了方孝孺,并灭其三族。这件事或许让姚广孝难以释怀。

姚广孝生于元朝末期,在明朝初年已经成名,朱元璋在位31年,但姚广孝始终不为朱元璋效力,根本原因还是姚广孝不喜欢朱元璋“弑杀”的性格。如今,他辅佐朱棣登基,发现朱棣竟然是另一个“朱元璋”,这对姚广孝的内心打击很大。

第二个例子是姚广孝回乡。朱棣登基后,大功臣姚广孝申请回乡探亲,朱棣听闻后,备足了厚礼,派亲兵送姚广孝回苏州。姚广孝害怕太张扬,把亲兵留在苏州城外,只身一人入城。他欣喜入城,却失望而归,《明史·姚广孝传》记载:其至长洲,候同产姊,姊不纳。访其友王宾,宾亦不见,但遥语曰:“和尚误矣,和尚误矣。”复往见姊,姊詈之。广孝惘然。

姚广孝家中已无旁人,只有一个同胞姐姐。他敲姐姐家门,姐姐听说是弟弟来了,却故意不给他开门。姚广孝无奈,只得去拜访昔日的好友王宾,不料,王宾也不见他。王宾隔着很远对姚广孝说:“和尚误矣!”姚广孝又重新来到姐姐家,结果被姐姐骂了一顿。这时,姚广孝内心一片茫然。也许,姚广孝靖难之役之前,是想建功立业的,但在朱棣登基之后,他看到近四年的战乱,导致生灵涂炭,百姓受苦,这让他开始怀疑自己的初衷。待到他回乡探亲后,姐姐和好友的态度让他彻底明白,他心心念念的帝王大业,或许真的是大谬!

朱棣称帝后 姚广孝为何坚持当和尚

朱棣上位后,姚广孝已经68岁了,朱棣就劝姚广孝解甲归田得了,别上朝就穿官服,下朝了就穿僧衣。其实很多人想了这个姚广孝是可以退的,但是姚广孝没有选择退,起核心原因应该就是他看到现实和想象的不一样,他本是出家人应该超脱的,但是他无法自我解脱,所以就用这样一种方式来避世。为什么会有这样一个想法呢?其实核心原因就是姚广孝参与了靖难之役了。

一次姚广孝回乡,自己的亲人朋友都不见他了,还骂他,说他的不好,其实就是因为他参与了朱棣的谋反之路,他还是功臣,自己想借这一身僧衣救赎自己。但是其实救赎姚广孝的只有死亡。

其实说姚广孝好不好,就是说靖难之役对不对,其实小编觉得不对,姚广孝也不是什么好人,最后的悲惨的结局大家也能反应当时的百姓对靖难之役的看法了。姚广孝坚持当和尚不就是想救赎自己,但是唯有死才能解脱了。

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