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我国有四大美女,为什么说情人眼里出西施而不是别人?

时间:2020-03-18 13:17:30来源:本站整理作者:本站整理阅读:

情人眼里出西施这句话我们大家都知道是什么意思,说的是不管一个人有多好看或者多丑,在爱他的人眼中都是非常漂亮的。然而我国古代一共有四大美女西施,王昭君,杨玉环,貂蝉,为什么却只说情人眼里出西施呢?为什么不说情人眼里出另外的三位美女呢?这句话究竟是怎么来的?为何会与西施扯上关系?今天我们就一起来了解一下吧。

我国有四大美女,为什么说情人眼里出西施而不是别人?

1.情人眼里出西施的含义

情人眼里出西施也作“情人眼里有西施”。原是宋代谚语,宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“谚云:情人眼里有西施”。意思是在有情人眼里,女子像西施一样美丽。

典故出处 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施。”

清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。

清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回

“情人眼里出西施”的下一句,应为“西施眼里出英雄。”

清.黄增《集杭州俗语诗》:色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。

我国有四大美女,为什么说情人眼里出西施而不是别人?

2.情人眼里出西施的来源

中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,四人享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉。"沉鱼、落雁、闭月、羞花"则是四个精彩的历史典故。"沉鱼"讲的是西施浣纱,"落雁"讲的是昭君出塞,"闭月"讲的是貂蝉拜月,而"羞花"说的则是杨贵妃醉酒观花的故事。几千年来,人们渐渐习惯用"沉鱼落雁、闭月羞花"来形容具有绝代芳姿的女子。

在古代,那些双方互相有感情,不论怎么样都觉得对方无处不美的人,有一个说法,叫做"情人眼里出西施"。其实,这个说法是有典故的,原是宋代谚语,宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集·山谷上》:"谚云:情人眼里有西施"。意思是在有情人眼里,女子像西施一样美丽。典故出处则是在明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:"他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施。"

我国古代有四大美女,四人既然能并称,那足以证明四人的容貌都是极好的,那为何古人却独独说"情人眼里出西施",却没有情人眼里出其他几人的说法呢?

我国有四大美女,为什么说情人眼里出西施而不是别人?

3.为什么不是出其他三位美女

书中有云:越诸暨苎萝村鬻柴者有女,因居村西,故称西施,又称西子,小字夷光。貌若天仙,增半分嫌腴,减半分则瘦,为古今美人第一,西施一词遂为美女之代称。西施常浣纱于水上,鱼为之沉,故有沉鱼之说。由此可见,西施的美,是当之无愧的。这样看来,西施既然都是四大美女之首了,那说"情人眼里出西施"似乎也没什么不妥之处。但倘若仔细推敲一番,便可知道这种说法并不仅仅是因为美貌这一外在因素。

首先,最明显的一个原因是四人所处时代不一样,简单来说,是四个美女出生的早晚不同。西施是春秋时期越国人,王昭君是西汉时期南郡人,貂蝉是东汉末年山西人,而杨玉环则就更靠后了,是唐代蒲州人。从时间上来说,西施所处的年代最早,人们当然会拿西施来比喻了,若是貂蝉或者昭君出生的年代最早,那或许我们现在所使用的可能就是"情人眼里出貂蝉"或者"情人眼里出昭君"的说法了。

其次,这也同人们的认知习惯有关系。春秋时期,西施的美貌已经达到家喻户晓的程度了,人人都知西施美,然后到了西汉时期,出来一个王昭君;到了东汉,出来一个貂蝉;到了唐代,又出现一个杨贵妃。从春秋到唐代,这前后已经有一千多年了,即使中间出现了貂蝉、王昭君这两位美女,但人们的认知已经定型了,一说到美女,那首先想起来的便是西施。因此,也不怪乎后人在形容两情相悦的人时用的是"情人眼里出西施"这个说法,而不是别的美女了。

或许我们也可以以现代人的思维来解释为什么情人眼里出西施,而不出其他美女的现象。我想,忠诚度,这个词,应该是一个不错的解释。有人做过一项研究,选取几个正处在恋爱中的人,向他们出示一张漂亮的陌生异性的照片,然后让这几个参与者写下他们最近的与伴侣有关的浪漫的事情。这项研究要求,当你在写下那些浪漫的事情时,如果头脑中出现了刚刚看到的漂亮的陌生异性的照片,就要在旁边的之上打一个对勾。结果是,对勾的数量不过是浪漫的事情的数量的六分之一。那么很显然,当我们足够爱自己的伴侣,我们很难被其他漂亮的异性吸引。因此,即便是有其他的美女——貂蝉、昭君等,人们的眼里也只有西施——自己的伴侣。

情人眼里出西施,这是一句很美的话。不管他人的外貌多么好,你的眼里心里,始终都只有你爱的那个人,你的眼里心里,都只有你喜欢的"西施",没有他人。波斯作家萨迪说:"凡是心中所喜欢的,看起来总是最美。"如今看来,确是如此了。

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